随时准备应对一切的心–平等之门–第二部分

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一顆為一切做好準備的心 - Tara Brach 的平靜之門（第 2 部分） - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=7mxQBhhbJg8

(00:04) [音樂] 合十禮，歡迎感謝您來到這裡，我想從我最喜歡的一個故事開始，這是關於一對來自西北的夫婦，他們決定去佛羅裡達州，在一個特別的日子裡面深思熟慮。那裡檢查了
(00:59) 飯店，他決定向她發送一封電子郵件，不小心在她的電子郵件地址中遺漏了一封信，然後就發送了它，而沒有意識到錯誤。的某個地方，一位寡婦剛從她丈夫的葬禮上回家，他在一位牧師在心臟病發作後被叫回榮耀家，所以寡婦決定檢查她的電子郵件，因為她正在等待親戚和朋友的訊息，在讀到第一條訊息後，她尖叫起來，她暈倒了，所以她的兒子衝進房間，然後發現
（01:40）他的母親躺在地板上，他看到了電腦螢幕，這就是上面的內容，電子郵件主題行寫著兩個我親愛的妻子，主題說我已經到達我知道你很驚訝收到來自對我來說，這是一次快速的旅行，我剛剛抵達並辦理了登機手續，我看到一切都已為您明天的到來做好了準備，期待著見到您，我希望您的旅程和我的一樣平安PS 這裡肯定很熱我們花了很多時間生活在對我們的想法的情感反應中
（02:25）關於正在發生的事情的世界，它們可能或可能不是對真實情況的有用反映，我們的大多數想法都是由恐懼驅動的，它們讓我們擔心我的意思是你可能會考慮你的情緒和觀點有多少受社交媒體上的內容影響短信電子郵件新聞上的內容我的意思是它的目的是引起憤怒恐懼希望你知道有一些我們知道的算法旨在操縱我們的注意力，使我們的注意力更容易被事物所吸引
（03:08）這讓我們在當前的世界中情緒激動，我們世界的速度，變化的實際速度，信息的火龍，越來越難以平靜下來，讓我們的邊緣大腦安靜下來，你知道要敞開心扉地存在作家安迪·拉蒙特說，如果你拔掉電源幾分鐘，幾乎一切都會恢復正常，包括你在內，我們需要拔掉設備的插頭，但也需要拔掉我們身體和大腦中的反應循環，這種循環使我們保持向前傾斜並緊張於周圍的事物。
（03:58）所以今天的反思，這實際上是第二部分，是關於培養平等，這是一種寬敞的、非反應性的、開放的存在，我一直用「一顆準備好接受任何來自佛教徒的心」這個詞來描述它。師父，這是對一顆準備好迎接任何事情的心的描述，因此讓我們在這一刻充分地熱愛創造力，所以通過簡短的回顧，以防你上週錯過了佛教徒描述神聖居所的術語，即返鄉的地方
（04:45）慈愛、慈悲、喜悅和公平，所以公平是其中的第四個，當你探索這些住所時，這些神聖的居所，就會清楚的是，公平，那種開放、寬敞的存在實際上是其他表達的原因愛的存在是可能的，所以當我們的性腦沒有被激活時，它的副交感神經系統就處於我們的神經系統中，它與感覺得到滋養和放鬆以及具有開放的注意力焦點相關，正如我們所知，我們花費了
（05:37）當我們的系統緊張時，當我們的緊張更加狹窄和固定時，我們生活的主要部分會在不同程度上被激活，因此佛教心理學和西方心理學都描述了激活的基本過程，即生命是這種持續不斷的愉快和穩定的流動。多，然後當有不愉快的時候，說出不好的感覺
(06:20) 當有人批評我們時，我們會想要推開以報復我們想要抵抗的人，只是為了不感到如此不愉快會在我們反應的時刻導致戰鬥逃跑凍結，假設我們感覺到生氣時，我們會用故事來證明我們的憤怒是合理的，或者說我們很害怕，我們會講會出問題的故事，或者說我們想喝點酒，我們可以對自己說，我會感覺好點如果我
(07:01) 只要擁有一個就不會受傷，所以這意味著，而不是正念地存在於愉快和不愉快的感覺中是的，而不是正念的存在，我們陷入了故事所提供的情感反應之中，通常，如果我們開始調查，它們實際上是旨在保護我們免於感覺錯誤或糟糕的故事，幾年前，我遇到了這個，呃，這是一個在保險單上描述人們如何應對事故，因為有一個問題說
(07:43) 事故原因是什麼，我只想與大家分享一些，早上7:00 要去上班。 ，我又拉了另一輛在路邊看了一眼我的岳母，然後駛過路堤，另一輛車在沒有發出警告的情況下與我的車輛相撞，我在去看醫生的路上與另一輛靜止的卡車相撞當我的萬向節失效時，後端出現問題，導致我有一個
(08:27) 發生事故，還有幾起事故我在車離開道路時被從車上甩了出來我後來被一些流浪牛發現在溝裡我的車在倒車撞到另一輛車時被合法停放我正在倒車當它在同一個地方被另一輛車撞到時，它已經被撞了好幾次了，這裡的重點不是存在或公平，而是當東西出現在我們包裹它並生活在許多時刻時，以通常的方式在車道上行駛。
(09:11) 擔心會幫助我們感覺更有準備，所以上週我們透過正念接觸正在發生的事情探索了通往公平的道路，這次演講將繼續，嗯，更多地探討如何將正念存在於正在發生的事情上，我們還將探索另外兩條通往平等的道路，一種是記住無常，一種是記住愛，好吧，所以正念臨在的道路讓我們花點時間練習，以紮根並體現在其中，你可能會花點時間
(09:58) 感受你的坐姿，感覺你的姿勢，也許閉上眼睛或低下你的目光，然後將注意力轉向內，只是為了感覺幾次良好的深呼吸，這種練習的目的是培養可以包括這裡的內容，但不要做出反應，特別是我們將重點關註一段關係，所以我邀請你想起一個你關心的人，你和他有過各種各樣的困難反應時刻和美好時光，所以請帶上介意那個人
(11:06) 然後回想一個例子，在這種情況下，你確實做出了不愉快的反應，也許是在你感到被評判的時候，或者你感到被脅迫、害怕、憤怒或受到某種程度的傷害，而不是他們的行為或互動引起不愉快的厭惡，你越多地真正進入一種情況，讓自己接觸到不愉快的感覺，當你接觸到責備、憤怒、傷害或其他什麼的感覺時，你就會接觸到不愉快的感覺。
（12:08）在那裡，你可以把手放在你的心上，只是對這個說這個，我包括這個，只是對那裡的一切感到友善並包括它，所以這是真實的，這也出來了，所以你讓它當你放任這裡的一切時，你讓波浪成為海洋的一部分，呼吸，感覺自己為這裡的一切保留了空間，然後回想起與這個人在一起的一種非常令人滿意的情況，在那裡有聯繫的地方很愉快也許很有趣
(13:04) 幽默欣賞，交換愛的感覺，再次讓自己真正接觸它，就像你以前所做的那樣，當你感受到它的愉快時，這也包括它，這些都是海洋中的波浪，讓自己感受到它的感覺你自己的存在，當你也把這也包括在內時，現在讓這兩種情況同時出現在你的腦海中，帶來不愉快的情況，帶來快樂的情況，並感受這兩種情況的基礎。
（14:09）意識，可以包容這一切的仁慈，感覺到存在的空間，可以讓所有人帶著一種溫柔存在，並感受到當一切都被包容時所帶來的輕鬆，寬敞，輕鬆地接受詩人達西·亨特（darthy Hunt）寫道你認為平安會來到這裡以外的其他地方嗎？這一刻，沒有評判，這就是心空間中的這一刻，在這最後的時刻，一切都受到歡迎。
(15:16) 想像這個心靈空間，一切事物都受到歡迎，一顆為任何事情做好準備的心靈，一個包含愉快和不愉快的心靈空間，一個本質上自由的心靈空間，所以當你準備好進行幾次完整的呼吸並到來時回來，我希望這能讓你嚐到一點E的力量，你真的居住在一個寬敞的存在中，讓不愉快和愉快都在那裡，關鍵是學會只停留在那裡這
(16:15) 你也知道我們什麼時候該行動在我們最需要正念的時候，最難與這裡的事物相處，就像我們騎著這輛自行車一樣，我們的觸發越多，我們騎車離開當下的速度就越快，所以通往公平的道路就是停止兜售，留下來我們經歷這個、這個、這個，無論什麼，它都是無條件的存在，無論什麼，這可能意味著你對自己、另一個人或世界保持情感反應，但你
(16:52) 堅持內心發生的事情，我一直很喜歡一個故事，講的是一個人在冥想靜修中對另一個人有反應，我們教授了很多關於如何在冥想靜修中保持清醒和身體的靜修。 我們正在散步，這是一種美麗的冥想，你有一個起點，你走了15 步，然後你轉身，你回來，你意識到你並不是真的想到達任何地方，但你正在尋找一種存在感就是這麼一個女人
(17:26) 真的不喜歡行禪，她對此感到困難，實際上一位老師指派她停止坐著並進行一整天的行禪，他們協商並同意半天，所以之後結束了，她寫了一張紙條來描述發生的事情，我想給你讀這張紙條，整個早上的長時間步行冥想作業完成了，謝謝你，現在我可以一邊移動一邊冥想，我想我可能會發現為什麼我如此抗拒它，但沒有任何情況教我
（17:58）其他的事情相反，我選擇在附樓的步行室散步，因為它很小，很漂亮，而且今天通常很安靜，但是非常吵鬧，有一個人在那裡走著，就像小引擎一樣，我想，他可以穿著吵鬧的靴子當然，當步行期結束時，他肯定會離開，沒有那麼幸運，這個瘋狂的男人花了一個半小時​​，除了當他停下來喝水或脫掉一層吵鬧的衣服時，我嘗試了元，那是慈愛，肯定有很多疼痛的
（18:32）如此驅動，然後我意識到我想殺死那個SOB，我站在那裡註意到仇恨，仇恨這也這太後來我站在房間中間哭了眼淚眼淚這也這太然後我到了我意識到，無論他遇到什麼問題，都不是我的，之後我安靜下來，他很健康，所以我走路、呼吸，他踱步、重擊，很快，對我來說，一切都一樣了，他的聲音，我的呼吸，我的動作他離開一個半小時​​後，我的身體變得異常安靜
(19:12) 不同，但沒有我想像的那麼好，主要只是不同，謝謝，這就是我們的痛苦，我們想要的生活與此時此刻不同，如果不同，那麼我多久都會好起來的我們希望自己改變，那麼我會沒事的，我們的身體，我們的個性，我們的行為，或者我們想改變另一個人，然後事情就會好起來，或者改變世界，唯一真正的自由是這個平等的空間，這也說明了這一點這個心的空間迎接和平的時刻
(20:04) 這一刻，正如我上週強調的，如果你想，是的，但我們如何才能為這個世界上我們需要的改變而奮鬥，那就是這種存在，有能力誠實地說出這一點接觸這裡的事物而不將其推開，這實際上會在世界上引起實際上可以改變的行動，所以我們共同探索的第一個通往平等的大門是無條件的存在，學習保持無論這是什麼，包括抵抗不適感
(20:49) 你可能會說不愉快，也說這個，不喜歡它，希望它消失，一切都可以包括在內，第二個縮寫的途徑是無常，如果你失去了所愛的人，如果你受到了生命威脅您可能已經注意到，當我們真正記錄這個不斷變化的世界的真相時，它會將一切都放在正確的位置上，我們生活在一個更大的現實中，我們對生與死的真相更加親密，通常更加開放和珍惜
（21:35）我記得我父親去世的那一刻，我突然意識到，哦，以他的形式，以這種心愛的形式，他沒有未來，它讓我進入了一個真正感受到他永恆的精神和純潔的愛的最後空間。避免地改變的東西，就像它被描述為一條移動的繩子，我們正在抓住它繩子被燒傷
（22:24）這是痛苦的根本原因，所以除非我們面對並敞開心扉接受失去的改變的真相，否則我們的反應性會阻礙存在，我們並不真正在這裡，我們無法享受愛的故事的完整創意流程我一直記得卡夫卡，當他還是個老人的時候，他花時間坐在公園裡，有一天，一個小女孩從他身邊走過，她流下了眼淚。他低下頭要她停下來告訴他出了什麼問題，她說我想念我的洋娃娃了
(23:03) 迷路了，他說好吧，我會四處看看，他嘗試了一下，但沒有找到娃娃，嗯，但他告訴她回來，我看看是否能找到她，所以幾天后女孩回來了，卡夫卡沒有帶娃娃，但他說我收到了她的一張紙條，他說，他讀了紙條，紙條上說我已經去世界各地旅行了，請不要擔心我，我好吧，女孩有點鬆了一口氣，她大約每週都會回到公園，kfka 會在那裡帶著一張紙條
(23:39) 娃娃，呃，女孩還太小，不能讀書，所以他讀了紙條，告訴她娃娃的冒險經歷，kfka 病得很厲害，他最後一次去公園，這次他帶了一個娃娃，然後他把它遞給女孩，並說幾年後，美好的旅行確實改變了她，當女孩還是個年輕女子時，她發現並讀了一張捲起來並放在娃娃手中的紙條，上面寫著你將失去的東西你愛的每一個人，但當我們敞開心扉接受真相時，愛總會以新的形式回歸
（24:26）毫無阻力的改變我們逐漸認識到不變的光和愛閃耀在我們所能擁有的一切中，生活在所有眾生中的愛我們可以居住在這個堅硬的空間裡，歡迎任何來來去去的東西，這種記憶真的轉化為我們如何度過平凡的一天，我們如何與生活中來來去去的所有部分建立聯繫，我們的工作，我們的家，我們的財產，佛教大師安查他會舉起一個玻璃杯，他會說你看到了嗎？
(25:13) 喜歡這個玻璃杯，當陽光照在它上面時，它能很好地容納水，當我敲擊它時，它會反射出美麗的光，它有一個可愛的戒指，但對我來說，當風把它吹過我的手肘時，它已經破碎了它從架子上掉下來，掉到地上碎裂了，我說當然，但是當我明白這個小玻璃已經每分鐘都破碎了，它是珍貴的，我們能感覺到我們能感覺到你所知道的日落或轉瞬即逝的脆弱和轉瞬即逝嗎？
（25:57）[音樂]雨聲，所以大多數人都會說無常，是的，我明白了，我知道這一切都會過去，我們都會死，但除非我們以一種非常具體的方式深入思考它它停留在心理上，這不是真正的認識，tikat Han 教授關於擁抱的知識，我記得第一次和一位非常親愛的朋友兼教學同事Louisa Montero Diaz 一起參加靜修會，我們大概是40 年前的事情了，嗯，我們去了和他一起靜修，並在《The》結束時
(26:42) 撤退，他讓我們進入標準桿，Lis 和我一起做這個，看著你們應該看著對方，看著對方的眼睛，然後互相擁抱，就像你們在一起一樣擁抱你讓你真的感覺對方非常真實，你在用你的整個身體呼吸和擁抱，兩個人都反映出你在第一次呼吸時做了三個呼吸，我會死，第二次呼吸你會死，第三是我們只有這些珍貴的時刻才能實現
（27:23）無常或珍惜這裡的那個平靜的空間，開放的存在，讓生命來來去去，珍惜你可以探索這一點的時刻，當你基於這個擁抱冥想進行反思時，你現在可能會嘗到H的味道一會兒，想起你關心的人，想像一下看著他們的眼睛，他們也看著你的眼睛，現在想像一下你正在[音樂]擁抱，你要做三個呼吸，第一個呼吸是我我要死了
（28:13）只是意識到呼吸在第二次呼吸中對自己說你將要死，並且知道真相，然後第三次呼吸我們就擁有了這些珍貴的時刻並感受到了存在的空間的珍惜感寬敞，就在這裡，好吧，所以我們已經討論了無條件存在的門戶，記住，記住無常，我一直在提到的神聖居所，愛和仁慈，慈悲，喜悅和平等，前三個實際上成為通往的門戶
(29:14) 公平性，它們都是相互關聯的，但任何時候，只要你心中有溫暖的覺醒，你就會發現自己居住在一個更大的領域，有更多的平衡，有更多的開放，有更多的輕鬆，喬納森和我，我的丈夫和我一個共同的朋友，經歷了很長一段痛苦的分居，然後經歷了一次艱難的離婚，在喬納森與他的一次談話中，我們的朋友說，他是你知道的，他對他的妻子有多生氣和不安，或者是多麼敵對她
（29:55）她就是這樣，所以她完全是Le，沒有空間去調解這讓他們付出了多少代價，你知道他只是覺得她正在把他們倆拖入地獄，所以喬納森邀請他加入啊啊啊他問他呃，只是告訴他生活中正在發生的事情是他感激的，他說哦，好吧，我和我十幾歲的孩子有這種加深的聯繫，他描述了這一點，喬納森停了下來，感受到了他對此表示感謝，然後他說：
(30:34) 我有一個朋友很多年了，我們有一個非常深厚的聯繫的女人，嗯，她可能是她可能是你認識的那個人，他再次讓他對此感到感激，並且體現它並讓它真正充滿他，然後他談到了他的工作，以及它是多麼令人難以置信的創造力和回報，並再次感受到感激之情，讓它充滿你，之後喬納森邀請他回去回想他的情況妻子，只要感覺到他如何握住它，他很快就
（31:14）說她真的很受傷，我必須以盡可能多的善意來經歷這一切，所以喬納森與我分享了這個故事，我對感恩的力量感到非常感動，它給了我們視角，讓我們打開了平靜的智慧善良，所以我們正在探索培養公平的不同方式，這份禮物是我們可以從我們內心最清醒、最有創意的愛的地方對各種情況做出反應，就像我們的朋友說她受傷了，我多年前聽說過一個關於小提琴家的故事是 fman
（32:11）這可能部分是捏造的，但信息是如此真實和有力，我想分享這個故事，據說發生在1995 年林肯中心的舞台上isak Perman 患有小兒麻痺症，他在嗯這些音樂會開始時有一個儀式緩慢入場，他拄著拐杖，坐著，然後扣住腿，準備演奏，此時他演奏了前幾個小節，然後小提琴上的一根弦斷了，觀眾可以聽到突然，他們認為你必須站起來並放下
（32:47）在課堂上，穿過舞台找到另一把小提琴，但他等了一會兒，閉上了眼睛，示意指揮重新開始，他從上次停下的地方開始演奏，充滿了巨大的熱情和力量和純粹性，大多數人認為不可能只用三根弦來演奏交響樂作品，但他並沒有這麼認為，體育界的人說他們可以看到他在腦海中調製、改變或重新創作這首曲子，當他完成時，這真是太棒了房間裡一片寂靜，然後人們起身
（33:24）爆出歡呼聲，禮堂的每個角落都爆發出非凡的掌聲，他微笑著擦掉額頭上的汗，舉起弓讓大家安靜下來，他說：不是自誇和安靜，也許是沉思或虔誠的語氣，你知道，有時，藝術家的任務是找出你仍然可以用你剩下的東西創作出多少音樂，我們每個人都有禮物向世界提供我們的關懷和善良，我們的創造力，我們的服務我們的智慧和能力回家
（34:13）這種開放存在的公平性，它讓我們發現我們可以製作多少音樂，它讓我們毫不猶豫地去愛，它也是一種治愈地球的力量，當我們陷入戰鬥時，你知道，嗯，它是我們具有傳染性，助長了一個邊緣世界的騷動，這個世界確實陷入了我們的分裂之中，在這個世界，當我們被觸發和害怕時，我們就會對威脅他人、敵人的恐懼做出反應。
（35:02）在最深處的歸屬感中，我們忽略了所有生命形式的尊嚴和珍貴，因此通往平等的道路將我們帶回家，帶我們到達一個我們可以真正擁抱和珍惜生命的空間，我非常感動我聽說這個故事發生在伊拉克戰爭初期，當時美國陸軍和海軍陸戰隊逼近巴格達，一名記者描述了一場似乎正在醞釀的災難，因為一小隊美國士兵沿著街道行走，一輛汽車當數百名伊拉克人湧出時
(35:45) 兩邊的建築物，你知道，他們揮舞著拳頭，喉嚨裡有Tau，他們向美國人逼近，美國人驚恐地互相看了一眼，伊拉克人大喊大叫，他們憤怒得發狂，基本上是在軍隊入侵他們的家，從鏡頭搖晃的方式來看，攝影師似乎和士兵一樣害怕，所以周圍充滿了恐懼，這當然是傳染性的，記者認為這是美國人會打開的某個地方的鏡頭
(36:19) 火災和世界將見證伊拉克戰爭中的大屠殺，那場大屠殺是美軍在南越對手無寸鐵的恐懼平民進行的大規模屠殺，所以就在那一刻，一名美國軍官拿著他的手走過人群他將步槍高舉過頭頂，槍管指向地面，在沸騰的人群背景下，這是一個引人注目的姿勢，被描述為近乎聖經式的謙卑。他大喊“跪下來”，士兵們看著他，好像他瘋了，但隨後他們又一個接一個地
（36:59）穿著笨重的盔甲和裝備，他們跪在沸騰的人群面前，用槍指著地面，伊拉克人沉默了，他們的憤怒平息了，軍官命令他的士兵撤退，我認為這讓我很感動，因為在當今的世界中，我們目睹瞭如此多的恐怖，那種感覺，嗯，敵人不是人類，屠殺是可以的，我們只是在世界各地的不同地方看到這種情況，只是為了感覺到這一點即使只有少數人也可能產生漣漪
（37:56）可以獲得一種明智的存在，即平靜的存在，並以尊重和關懷的態度領導他人，它提醒我們，我們是我們的家人，我們是親人，我們共同屬於這個生命網絡，因為我們的世界不斷加速和加速，這是很自然的恐懼、不信任和分歧日益增長，反應性和暴力不斷增長，因此我們需要有意識地培養我們一直在共同探索的平衡開放存在的平等性，我們在集體意識和個人生活中需要這一點，這確實讓我們能夠見面
（38:43）用內心的自由和溫柔來改變失去和悲傷，讓我們平靜地迎接我們這一生身體的逝去，你知道，我親眼目睹了那些我親眼目睹的垂死者那種神聖存在的品質，一顆為任何事情做好準備的心，以及它帶來的平靜，一位來自馬拉角度的冥想老師死於癌症，她寫了這篇文章，她說我的日子很短，隨著我變得越來越虛弱，我對我的冥想感到非常感激只有它帶來的快樂和輕鬆，但也有困難
（39:26）每一次博爾和不安的坐著，每一次可怕的幻想，每一次我經歷的痛苦和疼痛，每一次我沒有抓到的癢，都是對仁慈的訓練，對肌肉的訓練，以見證信任的精神，現在，當我面對死亡時，你知道，我一直在談論公平如何讓我們能夠以一種更加非反應性的開放態度迎接挑戰，它也幫助我們在一周前的最後一次反思中分享快樂這是威廉布萊克寫的，我想讀一讀
（40:13）[音樂]再一次，那些將快樂與自己結合在一起的人，生命的翅膀會摧毀那些親吻快樂飛翔的人，生活在永恆的日出中，所以透過關閉嗯培養公平性，這種非反應性的存在它不是一個嗯，嚴格的承諾，這實際上更多的是一個加深我們傾聽接受性關注的過程，然後可以記住，只是說這也沒關係，所以這就是現在正在發生的事情，這是心靈的空間，歡迎世界上有這麼多的美麗、神秘和愛，什麼時候
（41:06）我們的反應包括當我們努力去其他地方時我們不在這裡，我們非常想念詩人IU每天牧師都會仔細研究佛法並在這樣做之前無休止地念誦複雜的佛經，儘管他們應該學習如何以平等的態度來閱讀風雨雪月寄來的情書我們來這裡是為了那些情書在簡單的時刻中存在著令人驚嘆的美好所以讓我們緊密地結合在一起我們將做一個簡短的反思平等作為編織
（41:55）存在和愛，你可能需要一點時間才能到達，感受呼吸的運動，感受這個呼吸的身體，讓自己意識到愉快的經歷和不愉快的經歷，這，這，這，感知接受性的質量，來自這個空間的存在我邀請你回想起一段關係，在這種關係中你會被觸發並失去 嗯，而不是選擇一些
(43:01) 就像十分之十的人會選擇一些你知道自己會下車的東西，可能會發脾氣，並對孩子對伴侶的批評感到不耐煩，所以現在要考慮到這種情況，轉移你的注意力反思你所愛的事物，可能是一個人，可能是一個地方，可能是一項活動，你喜歡的東西，你真正欣賞的東西，當那個人或地方浮現在腦海中時，感受一下最能激發愛的感覺的是什麼？
（44:00）在這裡，溫柔只是感受到你的心，你可能會在心裡低聲謝謝你，如果是一個人，請包括他們的名字，然後想起其他人或情況或地方，帶來感激之情，[音樂]欣賞愛的感覺讓自己感受到心中的溫暖，讓它盡可能大，就像你在心裡低語一樣，謝謝你和另一個你愛的人，你愛的地方
(45:08) 愛靠近並感覺你在[音樂]愛什麼在精神上喚起它低聲謝謝你，從這個愛和開放的空間感恩欣賞讓自己再次記住觸發困難的情況讓現實令人沮喪離子或傷害或判斷，只要注意當你親眼目睹它時會發生什麼，從更大的空間中從更充實的存在中感受到它可以感覺到的心臟空間
(46:18) 甚至歡迎困難，溫柔地擁抱，只關注那顆心的空間，那無邊無際的開放的溫柔空間，以及歡迎任何出現的一切意味著什麼，隨之而來的自由，更多地知道這個心的空間是一個真正的家比任何故事都真實，一旦你知道如何一次又一次地回歸我們的真相，你可能會感覺到，當你仍然牢記這種情況時，有
（47:22）在如何回應平等的空間上有更多的選擇，願所有眾生都能找到回家的道路，願所有眾生意識到愛，光，這是我們真正的存在，願我們生活在愛的存在，寬敞，堅硬的空間中願它為我們的世界帶來治癒、正義、和平和同情，謝謝朋友們，感謝你們美麗的心，感謝你們的存在，愛每個人[音樂]