“真正的祈祷和爱是在祈祷变得不可能、心已经变成石头的那一刻学会的。” – 托马斯默顿
佛教传统告诉我们，当他们的能量旺盛时，就有对治五盖的特效药。 对于欲望，有思无常、思死的解药。 对于愤怒，有慈爱和宽恕的解毒剂。 对于困倦，解药是通过改变姿势或观想和信念来激发能量。 对于不安，解毒剂是通过稳定和放松的内在技巧带来平静或专注。 对于怀疑，解毒剂是通过阅读或与智者交谈或找到某种方式来激励自己的信念或灵感。
如果您没有训练和技能来帮助您克服这些障碍，它们似乎势不可挡且太难，您可能想放弃您的灵性修行。 这就是为什么你需要一位老师和系统的训练来开始用你的思想工作：你的思想和你在那里遇到的力量可能会非常混乱。
佛教教义指出人类苦难的根本根源是“贪、嗔、痴”。 这些都是让我们陷入困境的原因。 障碍来自这些根源。 我们可能不会为此担心：“哦，只是欲望和厌恶，我们的厌恶和无知，以及一点点的心不明。 我们可以解决这个问题。 那还不错。” 但是坐了一会儿之后，我们发现贪是最深层意义上的对抗执著，我们的欲望是一种强大而原始的力量，而仇恨是发现我们内心的愤怒，就像匈奴阿提拉和希特勒一样。 所有这些都存在于每个人的脑海中。 贪婪是驱动世界的最深层次的饥饿。 无明包括最黑暗的一种迷惑和无明。
这些国家是强大的。 他们是在世界上制造战争的力量。 它们是在一个国家造成贫困和饥饿而在另一个国家造成富裕的力量。 它们是导致所谓生死轮回的整个循环发生的力量。 当我们以稳定、集中的注意力练习活在当下时，我们就会遇到它们。
这并不容易。 有时它似乎势不可挡。 然而，这就是我们学习的地方。 托马斯·默顿说：“真正的祈祷和爱是在祈祷变得不可能、心变成石头的那一刻学会的。” 在光荣地面对你最困难的障碍时，如果你让自己与它们坐在一起，就会真正敞开心扉。 心灵、身体和思想的开放发生了，因为我们终于不再逃避无聊、恐惧、愤怒或痛苦。
这是摘录自 ‘把佛法带回家：就在你所在的地方觉醒‘
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