精神生活中的三种祝福 – 第 1 部分：宽恕

(8) 靈修生活中的三個祝福，第 1 部分：寬恕 – Tara Brach – YouTube

(00:00) [音樂]合十禮歡迎朋友們，如果您被邀請選擇任何三種能夠在精神道路上支持您的能力，您可能會想到這意味著什麼不同的奇妙品質，例如愛或感激或耐心或同理心，如果你可以選擇三個，你可能會考慮你會選擇什麼，我問你，因為這是我分享的一個故事的設置，嗯，它來自印度的奧義書，嗯，我將在今天的演講中分享它，然後它延續了故事的故事和教義
(01:01) 接下來兩週的故事，我選擇了幾年前提供的這個為期3 週的系列，因為它專注於培養內在的力量，這在我們當前的時代尤為重要，好吧，我希望你發現它有價值在這堂課和接下來的兩堂課中，我們將探索你可能認為我們擁有的內在能力，真正實現精神覺醒，也為了治愈我們的地球，我圍繞一個主題組織了這三場講座我最喜歡的故事
（01:52）來自奧義書，我定期重溫它，我發現每次我都會對它有新的欣賞，所以我們將探索來自印度的一個古老的教學故事，我會讀一點呃這個故事的故事，然後我們將一起看看這三個角色主角是nachi，nachi是一個富商的兒子，他也恰好很吝嗇，他的父親正在捐款，呃接受來自nachi的禮物眾神和兒子都知道他注意到了他就是那頭牛
（02:32）捐贈的是那些跛腳的人，所以他的父親真的很狡猾，他公開挑戰了他，父親在他的羞恥感中基本上說我把你給了Yama勳爵，Yama就是死亡，所以就像基本上他說去見鬼吧，那智採取了相當具體的方式，因為他所做的就是他走進茂密的森林尋找死亡，他坐著等待死亡出現，當他找到自己的位置時，他坐著忍受痛苦和疲憊，飢餓等等，當他在場時
(03:14) 到達了所謂的閻羅王的領地，他受到了死亡的三個助手的歡迎，他們是瘟疫、飢荒和戰爭，他們告訴他死亡已經結束了，他正在收取租金，所以他耐心地等待了三天，然後當呃亞瑪到達時，他意識到男孩的奉獻精神，他的真誠，他向他提出了他想要的任何三個願望，他提出為他的精神之旅提供三個繁榮，所以奈克的第一個願望是與他的父親和平相處，一切都被寬恕，真正的能力一個寬容的
(04:00) 心，因為他知道，如果他將父親本人或任何人從他的心中推出，他就無法獲得自由，所以這是他被授予的第一個願望，而且是格蘭特，他被授予了這個願望他的心打開了，他做到了釋放，他在那裡體驗到了自由，第二個願望被稱為內在之火，他所希望的內在之火是我們內心的能量，非常純粹、非常真誠，完全與最重要的東西接觸。
（04:36）我們走向它，它給了我們勇氣去追求它，這也得到了滿足，他說他的第三個願望是，他想認識超越死亡的真理，永恆的奧秘，現在是不朽的，當他說閻摩勳爵很驚訝時，他說你知道你可以擁有任何美麗的東西，有最快的馬匹和戰車，宮殿和所有深不可測的財富，你為什麼會想要這個，但奈不容易出軌，你知道他基本上回應不會
（05:13）這些最終都會回到你的王國死亡之主同意了，他給了他最後的禮物，這是一面鏡子，他說他不能直接給他智慧，但當他審視自己的時候智慧就會出現內心和思想，問一個最基本的問題，那就是我是誰，所以當故事發生時，奈克凝視著鏡子，進入這個詢問，隨著時間的推移，所有的妄想都消失了，他發現了光輝和純潔，真正的愛的意識在一切眾生的源頭
（05:53）他自己和所有的存在，他發現了團結的愛的存在，這是我們的源泉，他是自由的，所以這就是呃，我們將在不同時間更多地探討這個故事的總體輪廓，但這就是奈的故事，對我們所有人來說，面對現實，這是一個有趣的問題，生命來來去去，它轉瞬即逝，你會要求什麼，你會要求什麼，作為一個集體，我們會要求什麼？
(06:39) 我們作為一個集體所擁有的品質，呃，面對一個面臨深刻挑戰的社會或世界，我們會做什麼希望我們的文化，所以這些是我們正在考慮的問題，所以不是你K要求這三件寬恕的禮物，釋放他內心的盔甲，挖掘內心的火焰，知道什麼是真正重要的，並實現永恆地意識到我們是誰以及我們要做什麼，就是看看每一份禮物，我們將一一接受它們
(07:18) 第一堂課，我們將真正探討寬恕，以及我們如何放棄最終阻止我們自由地愛的盔甲，所以這將是第一個，我們將真正探索什麼這對於每一項天賦來說，無論我們經常練習什麼，都會變得更強大，所以如果我們練習責備和判斷，它只會不斷加深怨恨，所以每一個都是一種訓練，我們如何以真正改變我們的方式集中註意力習慣並改變我們每天的經歷，我們真正的轉變
(08:11) 奈所經歷的就是從專注於作為一個獨立的自我自我的轉變，我們大部分時間都在這種泡沫中徘徊，我們的大部分想法都是關於（你知道的）如何我可以更舒服嗎？ 我怎麼能完成下一個挑戰？是一個從那種實際上不太令人愉快的自我狀態轉變為一種當下臨在的質量
（08:49）激發了一種與這個自然世界和所有眾生相互聯繫的歸屬感，然後可以代表所有生命採取行動，因此 nachi 旅程的開始是一種幻滅，這就是我們生活的真實方式正在經歷，事物分崩離析，事物不合作，最根本的是，這是生命的本質，我們想要堅持的東西我們不能，我們感到幻滅，我們開始意識到這些身體正在我們身上發生，這些記憶正在消失我們和我們周圍的人死亡或
(09:37) 離開或不表現或無論他們做什麼，但事情不起作用，所以會出現幻滅，而且常常是背叛的深深痛苦，一種被遺棄或拒絕的感覺，真正的深深的失落，然後這就是發生在naada 身上的事情真正切斷了與父親的歸屬感，在nachi的故事中，我沒有告訴你的一些部分是，他還失去了一些年輕時去世的朋友，所以他真的面臨死亡，好吧，所以我們在這裡，我們’在我們的生活中不斷前進，我們得到
(10:17) 發生了一些事情，感到幻滅，關係破裂，或者我們失去了親愛的人，或者我們失去了我們真正喜歡的工作，或者發生了一些事情，我們通常會以兩種不同的方式之一做出反應，而我們的一種反應方式是一部分我們的戰鬥逃跑自由策略是來自我們大腦中更原始的部分，這部分會變得自動反應化並責備他人或責備自己，完全退出進入戰鬥模式，無論是什麼，但我們都沉迷其中
（10:54）這樣我們就會變得強迫性，我們就會強迫症，這尤其是因為我們反應的主要方式是責怪，判斷它強化了受害者的身份，這就是當我們談論自我身份時，自我認同是首要因素之一我們陷入困境的一種方式是，我們可以採取另一種方式，我們可以做出反應，那就是進化，就像當我們遇到壓力時，我們要么開始在舊的反應中旋轉，要么我們進化，我們適應，我們擴展，我們召喚一種與愛有關的更深層次隨順善用資源的靈機應便。
（11:42）以及在某些方面的正念和慈悲心，如果你想到進化心理學，我認為這確實有用，這實際上是從戰鬥逃跑凍結的轉變，它不斷重申自我參與和交友，這實際上是訓練和冥想的作用對我們任何人來說，擴大我們對自己是誰的認識，我認為定期審視我們的生活並注意我們生命中的各個季節是非常有趣的，當我們真正經歷了那些成長的井噴時，我們最終得到了很多見解或有東西破裂了
（12:26）打開我們的心，我們真的感受到我們許多人存在的另一個維度，這恰好發生在幻滅和失落的時期或在那些幻滅和失落的時期，你們中有多少人注意到我我可以用手看到困難時期我只是好奇，是的，好吧，所以事情會發生在我們身上，如果我們適應的話，我會說，現在有變化，特蕾莎修女寫道，她說我知道上帝不會給我任何我無法處理的東西，我只是希望祂不要那麼信任我，這樣我們就得到了東西，感覺就像
(13:12) 太多了，這是我們最大的恐懼，即將發生的事情會太多，這就是我們所有人都緊張的事情，通常當事情不按我們的意願發展時，無論是小事情或大的事情，第一個反應是來自原始大腦的淋巴系統，戰鬥飛行凍結，只是它比更多的更快最近進化的大腦部分——額葉皮層，它恰好啟動了，並且有一些滯後時間，然後逐漸我們開始得到我們的
（13:47）反應正在造成痛苦，它正在造成我們指責的痛苦，它正在造成我們正在收縮和防禦的痛苦，當我們開始注意到有一種智慧引導我們開始適應並變得更大時，它就是延遲時間可能是幾天、幾小時或幾十年，你知道，對於我們中的一些人來說，我們會經歷相當長一段時間的模式，然後我們說等一下，有些東西不起作用，嗯，通過我們正在進行的培訓是可能的
（14:32）正念和慈悲一起，不要損失幾十年，訓練會加速它，因為滯後時間變得更短，這是否有意義，我們開始更快地註意到，好吧，所以寬恕訓練和寬恕實際上是放手的訓練我們的責備寬恕故事意味著放棄我們在心中收集的盔甲，那些責備和怨恨的故事，它是針對我們自己和其他人的，現在我認識的很多人都對寬恕這個詞感到困難，所以當我們反思時我一起邀請你來代替
（15:20）如果確實如此的話，如果你不想把它想像成我在原諒自己，我會用同情心來約束自己，好吧，基本上它是在與一顆不設防的心進行接觸，所以我們問，有一個問題是寬恕訓練的一個組成部分，這就是我如何製造分離，只是定期問我如何與自己製造分離，我如何與他人製造分離，因為如果我們問自己，我們此刻是否說得好，你知識
（15:58）我是否在與自己產生分離，我們開始注意到很多時候都有一個背景判斷，這是對我們身體狀況的判斷，這是對我們認為我們不應該擁有的情緒的判斷我們所擁有的想法，或者我們認為不是真正好的想法的想法，或者是對我們的行為方式或我們昨天的行為方式的判斷，但它們非常粘，就像朱爾斯·費弗所說的那樣我長大了有我父親的容貌
（16:33）我父親的講話模式，我父親的姿勢，我父親的行事方式，我父親的觀點，以及我母親對我父親的蔑視，所以我們有一種我有問題的暗流，所以問這個問題是非常有力的：我怎麼樣為自己製造分離正在發生的背景想法是什麼在某種程度上正在我的身體、我的內心以及彼此之間以類似的方式製造緊張如果我們開始審視我們的關係並問我如何在這裡製造分離
（17:15）這是一個強有力的問題，你知道我們是直接透過批評還是透過我們的行為來做到這一點，我們是否試圖控制他人，你們很多人都知道，我們經常以某種方式做一些事情來獲得另一個嗯按照我們想要的方式行事我一直很喜歡一個小女孩的故事，她看著她的母親打掃衛生等等，她注意到她母親的橡子頭髮中間有一根白頭髮，所以她問她怎麼做到的來吧，你的頭髮都白了，她媽媽
(17:50) 說得好，每次你做錯事讓我哭泣或不開心時，我的一根頭髮就會變白，所以小女孩會思考這個啟示一段時間，她說為什麼奶奶的頭髮都是白色的，控制有時如此頻繁地起作用當我們談論寬恕以及我們如何與他人相處時，我們談論的是你知道的大規模背叛，但我認為當我們問我們如何製造分離的問題時，這並不總是很重要主要的厭惡是
(18:32) 一種長期的判斷和怨恨，我們可以像伴侶開車或不洗碗的方式，或者我們孩子做家務的方式，或者只是更多的小事情讓我們無法全心全意地對待某人有時，它們會不斷積累，直到我們鎖定了對另一個人的想法，而我們甚至沒有意識到我們已經鎖定了真正阻止欣賞之流的東西，女人的丈夫一直在昏迷中醒來。
(19:10) 幾個月來，她每天都守在他的床邊，有一天，他產生了一種想要靠近的情緒，他對著她滿含淚水的眼睛低聲說，你知道，當我經歷了所有糟糕的時光時，你一直陪伴著我。時，你就留在這裡，當我的健康狀況開始惡化時，你仍然在我身邊，你知道她在做什麼嗎？
(19:41) 充滿溫暖，他說我認為你很糟糕[笑聲] 運氣很抱歉，這只是一個有趣的東西，我只是把它放進去，但這裡的教學是我們每天練習的東西，它會變得更強大所以每天都會以某種方式存在一種判斷和怨恨，這就是凹槽，它強化了神經通路，如果它針對我們自己，就會將我們鎖定在壞自我或受害者的身份中，或者它可能會將某人鎖定在壞他人身上，所以讓我們暫停一下，讓我們如果你願意的話，只需簡單掃描一下即可
（20:38）有時稱這為寬恕掃描，你和你可以每天都這樣做，而且不需要很長時間，所以你停下來，花點時間閉上眼睛，感覺自己就在這裡，感覺你的呼吸，感受一下你的身體，你可以先說好，我是如何與自己產生分離的，我是否在某些方面對自己感到沮喪或與自己交戰，有什麼可以讓你意識到你一直在反對自己的地方並感知可能性
（21:42）無論你注意到有什麼想要原諒的意圖，只是讓這種意圖存在，有時我只是說“原諒”，“原諒”，沒關係，如果你只是一個慈愛的奶奶，把手放在自己的臉頰上，說沒關係事實上，從更大的角度來看，你不需要與自己交戰，沒關係，原諒，原諒，你在責怪自己什麼，只是為了停止戰爭，打開了大門，原諒，原諒，你可以擴大調查範圍
(22:59) 看看你與他人的關係，只是為了將掃描帶到那些你經常互動的人的領域，你可能會感覺到是否有任何人你意識到你正在與你的思想和行為產生一些分離正在創造距離，再次只是意圖不將另一個人從你的心中推出，簡單的意圖可以幫助清除領域，如果臂環感覺很強大，那麼意識到它在那裡，你就會意識到它在那裡
（24:00）你不必改變任何東西，所以我們使用這個詢問，我如何創造分離，將裝甲帶入意識，有時軟化它，但即使我們不軟化它，只是將它帶入意識開始定位我們現在正在走向自由，如果你希望很多人會問這個問題，你可以睜開你的眼睛，但責怪真的不是很自然嗎？在這裡放慢速度並說
(24:52) 攻擊性和憤怒絕對是我們生​​存裝備的一部分，每種情緒都有其智慧，每種情緒憤怒都讓我們知道我們被侵犯了，我們需要做點什麼，所以如果有人傷害了我們，我們會感到憤怒和不寬容的感覺盔甲裡的盔甲就像是在一個非常原始的傷口上結了痂，我們需要一段時間，但是如果你的痂從未脫落並且如果你的習慣變成總是結痂，那麼會發生什麼，這就是憤怒有其時間和地點的想法因為沒有
(25:38) 寬恕，但當我們獲得韌性時，我們開始醒來，我們有力量放手並再次回到混合狀態，問題是如果我們不寬恕，我們就無法繼續前進明白這是一種發展停滯，我們處於恍惚狀態，如果你意識到責備的習慣並且你正在聽這個，請不要責怪責備，因為我們所有人都陷入其中，我們可以在人際關係中看到當我們感到被侮辱、被忽視、被誤解時，這種情況很快就會出現
（26:17）批評我們的傷害很快就變成了責備，它發生在我們所有人身上我有呃我最喜歡的讀物之一是親愛的艾比承認她不知所措的一些信件我只想讀你幾封親愛的艾比，我懷疑我的丈夫一直在鬼混，當面對證據時，他否認了一切，並說這種事再也不會發生了，親愛的艾比，我有一個我不能相信的男人，他出軌太多，我甚至不確定孩子是不是我懷裡的是他的，它還在繼續，但你明白它的意思
（26:56）責備的習慣這是一種原始的反應，它比我們可能會說嘿等一下這不健康的部分更快，但我們陷入其中，最重要的是，當我們受傷時，我們害怕原諒，我想談論這一點，因為我們擔心，如果我們原諒，它會再次發生，我們的事情會變得更糟，我們將無法控制它，也許如果我們原諒，就像說“好吧”，然後我錯了，所以我想花點時間來澄清什麼是寬恕以及它是什麼
(27:38) 不是寬恕不是批准，這不像說哦，這沒關係或對，嗯，這不像說沒關係，你侮辱或辱罵我，嗯，事實上，我們需要明智的歧視，因為我們需要能夠認識到某些事情不健康，但我們不需要因此而討厭這個人，我們可以不贊成這種行為，但不要討厭這個人，所以寬容並不意味著我們擺脫界限，事實上我們需要界限，寬容是一種釋放的方式我們的心不被抓住
（28:17）在責備中，所以我們有智慧知道哪些邊界將服務，哪些不服務，我們擔心如果我們忘記所以每天都會以某種方式存在一種判斷和怨恨，這就是凹槽，它強化了神經通路，如果它針對我們自己，就會將我們鎖定在壞自我或受害者的身份中，或者它可能會將某人鎖定在壞他人身上，所以讓我們暫停一下，讓我們如果你願意的話，只需簡單掃描一下即可
（20:38）有時稱這為寬恕掃描，你和你可以每天都這樣做，而且不需要很長時間，所以你停下來，花點時間閉上眼睛，感覺自己就在這裡，感覺你的呼吸，感受一下你的身體，你可以先說好，我是如何與自己產生分離的，我是否在某些方面對自己感到沮喪或與自己交戰，有什麼可以讓你意識到你一直在反對自己的地方並感知可能性
（21:42）無論你注意到有什麼想要原諒的意圖，只是讓這種意圖存在，有時我只是說“原諒”，“原諒”，沒關係，如果你只是一個慈愛的奶奶，把手放在自己的臉頰上，說沒關係事實上，從更大的角度來看，你不需要與自己交戰，沒關係，原諒，原諒，你在責怪自己什麼，只是為了停止戰爭，打開了大門，原諒，原諒，你可以擴大調查範圍
(22:59) 看看你與他人的關係，只是為了將掃描帶到那些你經常互動的人的領域，你可能會感覺到是否有任何人你意識到你正在與你的思想和行為產生一些分離正在創造距離，再次只是意圖不將另一個人從你的心中推出，簡單的意圖可以幫助清除領域，如果臂環感覺很強大，那麼意識到它在那裡，你就會意識到它在那裡
（24:00）你不必改變任何東西，所以我們使用這個詢問，我如何創造分離，將裝甲帶入意識，有時軟化它，但即使我們不軟化它，只是將它帶入意識開始定位我們現在正在走向自由，如果你希望很多人會問這個問題，你可以睜開你的眼睛，但責怪真的不是很自然嗎？在這裡放慢速度並說
(24:52) 攻擊性和憤怒絕對是我們生​​存裝備的一部分，每種情緒都有其智慧，每種情緒憤怒都讓我們知道我們被侵犯了，我們需要做點什麼，所以如果有人傷害了我們，我們會感到憤怒和不寬容的感覺盔甲裡的盔甲就像是在一個非常原始的傷口上結了痂，我們需要一段時間，但是如果你的痂從未脫落並且如果你的習慣變成總是結痂，那麼會發生什麼，這就是憤怒有其時間和地點的想法因為沒有
(25:38) 寬恕，但當我們獲得韌性時，我們開始醒來，我們有力量放手並再次回到混合狀態，問題是如果我們不寬恕，我們就無法繼續前進明白這是一種發展停滯，我們處於恍惚狀態，如果你意識到責備的習慣並且你正在聽這個，請不要責怪責備，因為我們所有人都陷入其中，我們可以在人際關係中看到當我們感到被侮辱、被忽視、被誤解時，這種情況很快就會出現
（26:17）批評我們的傷害很快就變成了責備，它發生在我們所有人身上我有呃我最喜歡的讀物之一是親愛的艾比承認她不知所措的一些信件我只想讀你幾封親愛的艾比，我懷疑我的丈夫一直在鬼混，當面對證據時，他否認了一切，並說這種事再也不會發生了，親愛的艾比，我有一個我不能相信的男人，他出軌太多，我甚至不確定孩子是不是我懷裡的是他的，它還在繼續，但你明白它的意思
（26:56）責備的習慣這是一種原始的反應，它比我們可能會說嘿等一下這不健康的部分更快，但我們陷入其中，最重要的是，當我們受傷時，我們害怕原諒，我想談論這一點，因為我們擔心，如果我們原諒，它會再次發生，我們的事情會變得更糟，我們將無法控制它，也許如果我們原諒，就像說“好吧”，然後我錯了，所以我想花點時間來澄清什麼是寬恕以及它是什麼
(27:38) 不是寬恕不是批准，這不像說哦，這沒關係或對，嗯，這不像說沒關係，你侮辱或辱罵我，嗯，事實上，我們需要明智的歧視，因為我們需要能夠認識到某些事情不健康，但我們不需要因此而討厭這個人，我們可以不贊成這種行為，但不要討厭這個人，所以寬容並不意味著我們擺脫界限，事實上我們需要界限，寬容是一種釋放的方式我們的心不被抓住
（28:17）在責備中，所以我們有智慧知道哪些邊界將服務，哪些不服務，我們擔心如果我們忘記幾個月後，警衛說他現在明白我們不是定居者，他甚至成為了
(43:10) 巴勒斯坦鬥爭的支持者看到這一轉變是如何透過對話而不是武力發生的，這讓我意識到實現和平的唯一途徑是透過非暴力，我們的對話使我們雙方都看到了彼此的純潔心靈和良好意圖，在2005 年，一些我們這些相信非暴力的人開始與前以色列士兵會面，我們作為真正的敵人見面，他們想要說話，以色列人拒絕戰鬥不是為了巴勒斯坦人民，而是為了他們社會的道德
（43:46）我們採取行動也不是為了拯救以色列人的生命，而是為了防止我們的社會遭受更多苦難，直到後來我們才意識到對彼此人民的責任我想在這裡暫停，因為這是我們開始的重要一步走到一起，並不是因為我們走到一起，感覺就像哦，我們早已失去了靈魂，我們要交流，我們走到一起，是因為美國的一些智慧知道，這是走向治癒的唯一途徑，但我們並不確切知道它將如何發生
(44:20) 只有團結一致，我們才能開始發現自己的真實身份 我會繼續前行 2007 年，我 10 歲的女兒 Air 站在女兒門外，被一名以色列邊境警察冷血槍殺學校里和一些同學在一起，沒有示威，沒有暴力，我對所發生的事情的細節感到震驚，尤其是她剛剛在商店買了一顆糖果，還沒來得及吃它，我相信正義，還有數百名學生。兄弟和世界各地的猶太兄弟都支持
(44:55) 我想將這個人繩之以法，因為他殺死了我10 歲的女兒，不是因為他是以色列人而我是巴勒斯坦人，而是因為我的孩子不是戰士，也不是什葉派或哈馬斯成員Air謀殺我女兒的謀殺本可以讓我走上仇恨和復仇的簡單道路，但對我來說，對話和非暴力是沒有回報的，畢竟是一名以色列士兵射殺了我的女兒，但100名前以色列士兵以她的名義建造了一座花園在她所在的學校
（45:36）謀殺，這是從恍惚中覺醒，恍惚是那邊有一個壞人，他們是二維的覺醒是他們是人類，到處都是人類，有很多嗡嗡聲想要建造花園需要一個過程，放下盔甲才能開始發現我們是誰，這是一個過程，這就是奈所知道的，他知道除非他放下盔甲，否則他無法繼續走在精神道路上。最明智的地方
（46:25）知道，這是一種訓練，寬恕確實是一條人生道路，我們必須一遍又一遍地這樣做，因為它可以讓反應不斷出現，這是一個有時我們需要治療師的過程，因為它可以觸及真正的創傷，嗯，它有幾個階段，即使我們覺得自己沒有能力，沒關係，我們不能原諒，但我們可以願意，這就是希望我們每個人現在就在我們的時間一起聆聽讓我們更願意付出幾度
（47:11）注意我如何創造分離幾度更願意有打開門的意圖，這是開始為這個世界帶來更多和平的能量所以讓我們靠近在一起呃坐下來花點時間，讓自己就像我們之前所做的那樣到達這裡，只是問一個簡單的問題，我現在是否有任何方式與自己的存在產生分離，是否有任何層次的判斷，我沒有原諒自己的存在
（48:27）無論你注意到什麼，感覺到包括你自己的存在和你的心的意圖，只是對仁慈、同情、寬恕的意圖，訓練從我們放棄盔甲的意圖開始，然後我們問一個問題，掃描我們的人生活選擇了一個對你來說很重要的人，而這個人有責備或評判的習慣，我如何在不以任何方式加劇責備的情況下造成分離
(49:38) 帶著自責和自責，再次感受軟化的意圖，用善意握住你自己感到脆弱的意圖，以及從讓其他人呃出現在有限的狀態中醒來的意圖。也是如何在某種程度上陷入未滿足的需求和痛苦中記住他們的善良有意圖將這種存在納入你的心中室友寫道被磨碎被粉碎所以
(50:46) 野花會出現在你所在的地方 你已經呆了太多年了 嘗試一些不同的東西 臣服 被磨碎 被粉碎 所以野花會出現在你所在的地方 你已經呆了太多年了 嘗試一些東西不一樣的投降感謝您對【音樂】的關注